Pero las víctimas, los pueblos nativos, que tienen por costumbre recordar la historia para construir desde ello, no olvidaron, esperaron con la paciencia que les caracteriza. Su tiempo es diferente al nuestro, y la etnia, a la que el establecimiento tenía por “la más pacífica”, vino y en un acto de fuerza derribó el símbolo del poder español, empotrado en su lugar sagrado.

Desde hace tiempo se venía solicitando el generar posibles encuentros para debatir este asunto, la institucionalidad no le dio desarrollo al mismo, es más, incluso el derribamiento de estatuas de esclavistas en la Gran Bretaña fue bien visto, somos generosos con los otros e intolerantes entre nosotros.

Ante el hecho, entonces para mi explicable, que los unos se sientan ejerciendo una reparación colectiva a su memoria a sus antepasados y otros señalen el acto como “de salvajes”, ya que aprehendieron la doctrina del Belalcázar fundador, debemos preguntarnos:

¿QUÉ HACER? Considero que desde nuestra universidad pública, Unicauca, desde la academia se deben propiciar los espacios y convocar al debate de ideas, los procesos sociales y la institucionalidad respetan nuestra aula máxima de educación superior, reconocen el liderazgo del doctor Diago, su rector; es necesario que las tesis desde las variadas cosmovisiones se compartan y pactemos la convivencia pacífica desde el sentir y los intereses de cada uno.

Es hora de que la Universidad (que también educa sin informar) asuma su papel desde la academia para ayudar a clarificar la historia y lograr entender la existencia de diversas formas de ver las construcciones sociales, para cambiar las unilateralidades y así lograr el “Gran Pacto por el Cauca y Popayán”.

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